Cosas de Bloom

Genios (Genius: A Mosaic of One Hundred Exemplary Creative Minds, 2002), de Harold Bloom, podría titularse Shakespeare y noventa y nueve más. Hable de quien hable, Bloom acaba diciendo que sí, que está muy bien, que es excelso, pero que Shakespeare es superior. En los preliminares, Bloom declara su amor por el gnosticismo y, a lo largo de toda la obra, no disimula su rechazo por las expresiones de fe de los autores cristianos. Las páginas dedicadas a San Agustín, Dostoyevski y Eliot son de las más banales que he leído. ¡Qué penosos equilibrios para salvar a los artistas que había en ellos y rechazar a la vez su visión del mundo, su actitud personal y el contenido de sus obras! ¡Y qué lectura de Dante! ¡Qué de tonterías dice el señor Bloom para llegar a la conclusión de que, en el alma de Dante, Beatriz se identifica con Cristo! Y, como tampoco sabe qué hacer con su fe, lo convierte en un gnóstico más y resuelto el problema. Su ignorancia o sus fobias le llevan a no citar a Lope y a Calderón entre los mejores autores de comedias del XVII. Y así, por acción u omisión, la obra camina de disparate en disparate. En cuanto a la selección de genios, Bloom dice que es arbitraria, y me parece bien que lo sea y, más aún, que no lo oculte. Lo que pasa es que esa arbitrariedad ofrece bastantes pistas sobre sus peculiares gustos y más cuando declara que, de haber seleccionado también a autores vivos, habría incluido a Saramago.